一、審龍龍勢

《地理元樞》曰：

二與四，山之體；三與一，龍之勢。三一者，變之機；二四者，

成之質。其成也，日夷龍，日平岡。其變也，曰升降合辟，日曲直

坦脊。坦曲升辟陽之所生，脊直降合陰之所位。陽無陰不生，陰

無陽不成，一陽一陰故謂之龍，獨陽獨陰故謂之山。

這種山脈行度剝換開面就為穴，稱為龍脈

譯：二數和四數，是偶數，是成數，是山之體；三數和一數，是奇數，是生數，是龍之勢。三、一是變之機，二、四是成之質。其成也稱夷龍，稱平岡；其變也稱升降合辟，稱曲直坦脊。坦、曲、升、辟為陽之所生，脊、直、降、合為陰之所位。陽無陰不生，陰無陽不成，一陽一陰就叫做龍，獨陽獨陰就稱為山。

近山沒有陰陽變化只能為護砂，稱山脈。

擇地的方法，是以取龍為主；而觀龍的方法，要以注重龍勢為先。但是，龍勢有陰有陽，山之體，一岡或者一阜屬于陰，所以說：“二與四，山之體。”一數和四數，為偶數。龍之勢，一起一伏屬于陽，所以說：“三與一，龍之分。三數和一數，為奇數。陽能化生，因此三、一為變之機；陰可誕育，因此一、四為成之質。觀質之所由成，或者成為夷隴，或者成為平岡，各有自然的擔句。考機之所山變，原本上升的，到了一定程度之后，必然變為下降；收合的必然變為開辟，數曲而來的必然變為一直；大垣中的必然變為小脊，也為目然之變遷。但是質之成由于變之機，所以陽之生即有陰之位。陽主生徹，沒有陰就不能成形，不成形就不能為生，因此，陽無陰不生。陰主成物，僅有陽就無以資生，不生就不能成，因此，陰無陽不成。惟有一陽即成一陰，月一陰即變一陽，這樣就陰陽沖各，變化莫測能說不是龍呢？如果有一陽吻沒有陰以成之有一陰而沒有陽以變之，這樣就是陰陽不變，這種情況只能叫做鰥寡只能稱之為山。以上這些論述要仔細推究，山為護砂，龍以作穴。